希拉里耶

这部史诗的灵感来自真实的历史事件。被赶出故土 内志 在阿拉伯，巴尼·希拉尔人向西迁移，留在埃及，然后横扫北非——利比亚、突尼斯、阿尔及利亚——在那里他们统治了广阔的领土一个多世纪，最后被敌对势力击败。迁徙、征服和最终的灭亡与 10 世纪至 12 世纪的真实事件有关，特别是法蒂玛哈里发王朝向巴尼希拉尔河西进的事件。

这个传奇故事继续存在 四个主要情节（循环） 并将勇气与英雄主义、荣誉与复仇、战争与浪漫融为一体。它不仅仅是一个战争故事，更是一个民族的肖像，他们保留了自己的习俗、美食、服装和生活方式，并通过诗歌和歌曲作为鲜活的记忆传递下去。

其中心人物是 阿布·扎伊德·希拉利 ，以一种传奇的方式出生（他的母亲长期不孕，向泉水祈求一个“像这只鸟一样黑”的儿子），出生时皮肤黝黑，最初被家人拒绝。他崛起成为部落的领袖和部落西行之旅的建筑师。阿布扎伊德不是一个简单的战士，而是一个 狡猾的英雄 ：诗人和战略家，他的胜利不仅靠剑，还靠智慧、伪装和即兴诗句。这部史诗不仅追溯了他的一生，还追溯了他的祖先和子孙的一生，以及围绕着他的一大批人物的一生。

• 歌唱，而不仅仅是背诵： 自 14 世纪左右以来，希拉里史诗一直由诗人演唱其诗句（诗歌和散文的混合体），而不是简单地大声朗读。这就是它在流传至今的阿拉伯史诗中独一无二的原因。
• 拉巴巴： 表演者自己伴奏 拉巴巴 （两弦小提琴）和/或打击乐器，例如 焦油 （框架鼓）。
• 地点和时间： 传统上在婚礼、割礼庆祝活动、咖啡馆以及私人和社区聚会中进行。
• 史诗持续时间： 整个故事非常宏大——表演通常持续到 50 和 100 小时 ，持续了好几个晚上。
• 即兴生活： 才华横溢的诗人会结合即兴评论，让一个古老的故事与观众保持联系。

传统上，这部史诗是由特定家庭的诗人流传下来的，对他们来说，朗诵它曾经是唯一的收入来源。该培训以其要求而闻名：传统上从 五岁并且持续了至少十年 。在这十年里，学徒们完善了他们的记忆力、歌唱能力和对拉巴巴的掌握，并学会了即兴解说的微妙艺术。这些知识通过口头方式从师傅传给学徒，代代相传。

在 2008年 ，联合国教科文组织将史诗《Al-Sirah Al-Hilaliyyah》刻在了 人类非物质文化遗产代表作名录 （2003年被宣布为人类口头和非物质遗产杰作）。联合国教科文组织承认它是唯一一部仍在完整演出的阿拉伯史诗，并强调了它的脆弱性。它是最早被认可的埃及特征之一，为后来的铭文铺平了道路，例如 塔赫提布 （2016）和 阿拉戈斯 （2018）。

尽管史诗的根基很深，但其现存的传统正在衰落。面对现代媒体和娱乐的竞争，表演大师的数量正在减少，愿意或能够接受这项艺术所需的长期而严格的学徒训练的年轻人也越来越少。文献记录工作（尤其是埃及文化遗产组织的记录工作）以及节日和文化场所的持续表演旨在为新一代保存史诗。

• 这是关于什么的？ 源自一部巨大的阿拉伯口头史诗，以音乐形式演唱。
• 阿拉伯语名称： （al-Sirah al-Hilaliyyah），又名 Sirat Bani Hilal。
• 主题 ： 10 至 12 世纪，巴尼希拉尔贝都因部落从内志（阿拉伯）经埃及迁移到北非。
• 英雄： 阿布·扎伊德·希拉里​​ (Abu Zayd al-Hilali) — 被遗弃者变身为领袖、狡猾的英雄、诗人和战略家。
• 结构 ： 四个主要情节；主题：荣誉、复仇、战争和浪漫。
• 仪器： 拉巴巴（两弦小提琴）和塔尔（框架鼓）。
• 服务： 在婚礼和聚会上；通常是几个晚上 50 到 100 小时。
• 学习 ： 传统上从5岁开始，持续10多年。
• 特别之处： 唯一仍然完全由歌曲演唱的阿拉伯史诗——它主要流传于埃及。
• 教科文组织： 杰作2003； 2008年被列入代表名单。

资料来源包括联合国教科文组织非物质文化遗产记录以及有关希拉里史诗、其英雄阿布扎伊德及其表现传统的学术和新闻文章。