照片： 热带博物馆，CC BY-SA 3.0，来自 Wikimedia Commons
照片： 热带博物馆，CC BY-SA 3.0，来自 Wikimedia Commons
阿拉戈斯是埃及街头戏剧的一种古老形式，以同名的手偶为中心：一个机智、言语尖刻的角色，戴着一顶大红帽，嘲笑权威，与观众开玩笑并对日常生活进行评论。木偶师隐藏在一个小型便携式布艺摊位中，通过特殊的声音设备使木偶栩栩如生，而外面的助手则与木偶互动并吸引观众的注意力。
声音
整部作品的名字来源于它的主要木偶，其标志是一种奇怪的、嗡嗡的声音。
这一传统的名字来源于其中心傀儡阿拉戈斯。使这个角色一眼就能认出来的是他的声音：表演者用一个形状像芦苇的小型金属乐器发出声音，放在嘴里，在埃及被称为 阿马纳 。阿马纳赋予了阿拉戈斯高亢、嗡嗡作响、几乎像鸭子一样的音色——这种声音让几代埃及人立即将其与木偶联系在一起。掌握它需要真正的训练；表演者必须通过乐器清晰地表达，同时体现多个角色并与观众保持快速、即兴的对话。
起源
这是一种古老的艺术，其根源可以追溯到中世纪的开罗，并且在整个地区都有一个共同的名字。
阿拉戈斯被认为是埃及仍在实行的最古老的戏剧形式之一，其在该国的存在通常可以追溯到 法蒂玛时代 （10-12世纪）。历史学家普遍认为，木偶剧并不是在埃及发明的，但它在埃及扎根很深，并通过其性格、语言和幽默融入了埃及文化。几个世纪以来，它从苏丹和精英的世界转移到民间的街道、市场和节日，并在那里经历了显着的发展。
这个名字也适合一个更大的区域家族，该家族由类似名称的木偶和皮影戏人物组成，例如 卡拉格兹 土耳其语和 卡拉焦齐斯 希腊语。学者们继续争论这些传统之间的确切联系和起源。可以肯定的是，埃及阿拉戈斯发展了自己的身份：一个手套木偶（不是皮影或提线木偶），通过与观众直接、即兴的互动进行现场表演。
演出
一个隐藏的艺术家、一个便携式展位、一个外部助理和一群喋喋不休的人群。
主题
表面上笑声不断，底下却是精辟的社会评论。
虽然只有一名表演者在表演的主角，但阿拉戈斯的表演中主要木偶周围有几个角色，每个角色都有自己的外表和角色。从表面上看，这些节目是纯粹的喜剧娱乐：快节奏、愚蠢且充满了让孩子们高兴的闹剧。但更深层的是，阿拉戈斯长期以来一直是人民的声音： 打击腐败 是一个反复出现的主题，同时还有对家庭生活、社会行为以及当时政治和经济气候的评论。
这种双重性质——在娱乐儿童的同时悄悄地传达道德教训、社会规范和建设性批评——正是阿拉戈斯成为埃及流行文化和身份的重要组成部分的原因。与之相关的知识和技术是从大师口头传授给学徒的。
在社会上
几代人以来，阿拉戈斯一直是所有街头节日的中心。
传统上，阿拉戈斯的表演是由旅行团进行的，他们从埃及各地的一个受欢迎的节日前往另一个节日，在人群聚集的地方设立便携式看台：市场、田野、公共广场和节日。木偶成为狂欢节、宗教和季节性节日以及圣人和先知生日庆祝活动的重要元素。 接触 所有社会阶层。
致谢
被列为急需保护的遗产。
在 2018年 ，联合国教科文组织将阿拉戈斯（Aragoz），“传统埃及木偶剧院”铭刻在 急需保护的非物质文化遗产名录 （项目＃01376）。这项决定是在委员会第十三届会议上做出的，既承认了这种艺术的文化价值，也承认了其消失的严重风险。
教科文组织指出，这一传统已经变得脆弱：定期表演没有依据 大约十多名活跃的练习者，都是高龄 ，而这种艺术的生存受到不断变化的社会、法律和文化条件的威胁——包括对公共集会的限制、宗教保守主义的兴起以及年轻一代日益不感兴趣。铭文将阿拉戈斯与其他公认的埃及传统相提并论，例如史诗 希拉里耶 (2008) 和棍棒战斗 塔赫提布 （2016）。
复兴
艺术家和大学努力延续这一传统。
近年来，复兴艺术的努力不断加强。所长兼研究员 纳比尔·巴加特 寻找最新的街头艺术家，与他们一起训练并成立了剧团 瓦姆达 （“火花”），以复兴阿拉戈斯的表演并记录它们。埃及大学也参与其中：来自埃及的教师 开罗大学 和 高等流行艺术学院 举办研讨会和展览，教学生如何制作和操纵木偶，同时探索这一传统如何现代化以与视频游戏和屏幕竞争。
看
这一传统的发源地位于历史悠久的开罗。
最近一段时间，阿拉戈兹的常规表演主要集中在 拜特·苏海米 （Al-Suhaimi House）是一座保存完好的奥斯曼豪宅，位于历史悠久的伊斯兰开罗，靠近 Al-Muizz 街。阿拉戈斯表演有时也会在开罗各地的文化活动和节日上进行。如果您正在访问埃及并想要探索这一活生生的遗产，请查看 Bayt Al-Suhaymi 的文化节目和老开罗的遗产地。
速览
来源包括联合国教科文组织非物质文化遗产名录以及埃及和国际媒体对 2018 年列入非物质文化遗产和随后的恢复工作的报道。
