Таха Хусейн

Таха Хусейн родился в 1889 году в деревне в районе Минья в Верхнем Египте, седьмым из тринадцати детей в бедной семье. Примерно в три года он потерял зрение в результате глазной инфекции, усугубленной неквалифицированным местным лечением — потеря, которая определила всю его жизнь. Семья отправила его в деревенский куттаб , традиционную школу Корана, где он заучивал священную книгу наизусть, надеясь, что однажды он сможет зарабатывать на жизнь, декламируя её. Но амбиции мальчика были гораздо выше, и он нацелился на великий религиозный университет Аль-Азхар в Каире, куда поступил в подростковом возрасте.

Вскоре Хусейн разочаровался в консерватизме своих учителей из Азхара, и когда в 1908 году открылся новый светский Каирский университет, он воспользовался возможностью поступить туда. Там, в 1914 году, он получил свою первую докторскую степень , защитив диссертацию о великом слепом поэте-философе Абу аль-Ала аль-Маарри . Затем он продолжил обучение во Франции , в Монпелье и Сорбонне в Париже, получив вторую докторскую степень и освоив методы современной европейской науки. Во Франции он также познакомился и женился на Сюзанне Брессо , которая стала его спутницей жизни и читала ему вслух до конца его жизни. Вернувшись домой, он стал профессором и первым египетским деканом факультета искусств , посвятив себя интеллектуальной свободе и сочетанию арабского наследия с современной мыслью.

В 1926 году Хусейн опубликовал свою самую противоречивую работу «О доисламской поэзии» , в которой он подверг суровой критической проверке давно устоявшиеся представления, поставив под сомнение подлинность некоторых стихотворений, традиционно датируемых доисламским периодом. Книга вызвала бурю негодования среди консервативных ученых, и его обвинили в оскорблении религии; он был привлечен к уголовной ответственности, но государственный прокурор пришел к выводу, что он писал как научный исследователь , и прекратил дело, хотя книга была изъята из обращения, а затем переиздана в переработанном виде. Этот эпизод, который также на некоторое время лишил его университетской должности, сделал его непреходящим символом интеллектуальной свободы . Его знаменитая автобиография «Аль-Айям» («Дни») , рассказывающая его собственную историю от слепого деревенского ребенка до ученого, стала одним из первых современных арабских произведений, получивших признание на Западе.

Кульминацией общественной жизни Хусейна стало его назначение министром образования в 1950 году . Будучи убежденным сторонником того, что образование должно быть доступно каждому, независимо от достатка — он утверждал, что образование так же важно для людей, как воздух, которым они дышат, и вода, которую они пьют, — он добился отмены платы за обучение в государственных и профессиональных средних школах, открыв двери образования для огромного числа беднейших египтян. Его видение бесплатного образования предшествовало и способствовало более широкому расширению образования, осуществленному позже при Гамале Абдель Нассере . Хусейн оставался почитаемой, хотя иногда и политически отодвинутой на второй план, фигурой после революции 1952 года. Он умер в 1973 году , и его наследие продолжает жить во всем арабском мире — его преподают в египетских школах, ему отдают дань уважения в Александрийской библиотеке и оно хранится в бесчисленных учреждениях для слепых, носящих его имя.

• Кем он был: писателем, критиком и реформатором, известным как «декан арабской литературы».
• Арабское имя: (Таха Хусейн); название.
• Годы жизни: 1889 (Минья) – 1973 (Каир).
• Слепота: потерял зрение примерно в три года; происходил из бедной деревенской семьи.
• Образование: сначала куттаб, затем Аль-Азхар; первая докторская степень, полученная в Каирском университете (1914); вторая докторская степень во Франции.
• Известные произведения: автобиография «Аль-Айям» («Дни») и спорное произведение «О доисламской поэзии».
• Стенд: непреходящий символ интеллектуальной свободы после полемики 1926 года и его суда.
• В качестве министра: министр образования (1950); отменил плату за обучение, сделав образование бесплатным.
• Наследие: изучалось в египетских учебных программах; удостоено почестей в Александрийской библиотеке и в школах для слепых.

В качестве источников использованы Encyclopedia.com, Middle East Monitor, блог Leiden Islam Blog, а также другие материалы о жизни, деятельности и реформах в сфере образования Тахи Хусейна.