Арабская каллиграфия

Арабская каллиграфия изначально предназначалась для того, чтобы сделать письмо ясным и разборчивым — прежде всего для записи Корана. Из этих ранних потребностей она превратилась в высокое искусство, тесно связанное с исламской культурой. В первые века доминировало раннее, угловатое куфическое письмо. В эпоху Аббасидов основоположники усовершенствовали это искусство: Ибн Мукла разработал систему пропорций (построенную на ромбической точке, алифе и круге), которая до сих пор определяет сбалансированные формы букв, за ним последовали Ибн аль-Бавваб , а позже Якут аль-Мустасими , которые довели до совершенства курсивное письмо. Затем в османскую эпоху существующие почерки были усовершенствованы, и появились новые, элегантные варианты.

• Куфический : древнейший стиль — угловатый и геометрический, состоящий из прямых линий и прямых углов. Основополагающий, использовался в ранних Коранах и архитектуре; его квадратная форма до сих пор встречается в плитке и современных логотипах.
• Насх : четкий, округлый и хорошо читаемый шрифт — основной шрифт, используемый для переписывания Корана и для большинства печатных арабских текстов по сей день.
• Тулут : величественный, декоративный стиль с крупными, плавными буквами — часто называемый «матерью всех письменностей» и встречающийся в надписях мечетей и заголовках глав Корана.
• Дивани : витиеватый, витиеватый курсивный шрифт, разработанный в османской канцелярии; сложный и трудноподделываемый, он использовался для королевских указов и официальных документов.
• Рука́а : простой, лаконичный повседневный почерк с короткими прямыми штрихами — наиболее распространенный стиль для ежедневного письма.
• Насталик : плавный, ниспадающий стиль, используемый особенно в персидском и урду языках.

Традиционная арабская каллиграфия опирается на проверенные временем материалы. Перо — калам — вырезается из стебля тростника или бамбука, а его кончик тщательно подрезается под углом, чтобы придать форму штрихам. Классические чернила изготавливались из смеси сажи, меда и шафрана, а бумага делалась вручную и обрабатывалась крахмалом, яичным белком и квасцами, чтобы чернила чисто ложились на поверхность. Плавность арабского письма открывает безграничные возможности: даже в одном слове буквы можно растягивать, накладывать друг на друга и трансформировать в различные мотивы. Современные каллиграфы также работают с маркерами, синтетическими красками и даже аэрозольной краской для «каллиграфити» на стенах и зданиях.

Египет издавна был центром арабской каллиграфии. Памятники исторического Каира покрыты каллиграфическими надписями — от элегантного фатимидского куфического шрифта до величественных полос тулут на мамлюкских мечетях и медресе. Каирские научные учреждения, прежде всего аль-Азхар , способствовали утверждению шрифта насх в качестве стандартного почерка для основного текста Корана начиная с XIV века, а египетские печатные издания Корана в XX веке помогли стандартизировать типографику насх во всем мире. Каллиграфия и сегодня повсюду в Египте — в оформлении мечетей, вывесках магазинов, дизайне книг и работах современных художников.

Арабская каллиграфия, далёкая от застоя в прошлом, постоянно обновляется. Навыки по-прежнему передаются как через формальные школы, так и через традиционное обучение, где ученики осваивают правила пропорций, прежде чем развивать собственный почерк. В то же время новое поколение художников сочетает классические шрифты с граффити, цифровым искусством, дизайном и брендингом — среди них движение «каллиграфити» — сохраняя каллиграфию как яркую, развивающуюся часть арабской и исламской идентичности. Каллиграфические буквы также остаются популярными для логотипов, эмблем и архитектуры в регионе.

В 2021 году ЮНЕСКО включила «Арабскую каллиграфию: знания, навыки и практики» в Репрезентативный список нематериального культурного наследия человечества . Это была многонациональная номинация, инициированная Саудовской Аравией, к которой присоединились шестнадцать арабоязычных стран, включая Египет (а также Алжир, Бахрейн, Ирак, Иорданию, Кувейт, Ливан, Мавританию, Марокко, Оман, Палестину, Судан, Тунис, ОАЭ и Йемен). ЮНЕСКО определила каллиграфию как художественную практику плавного написания арабской письменности от руки, передающую гармонию, изящество и красоту, и отметила, что знания передаются как неформально, так и в рамках формального образования. Включение в список признало как глубокую культурную ценность этого искусства, так и обеспокоенность тем, что все меньше людей пишут от руки, и что число специалистов-каллиграфов сократилось.

• Что это такое: искусство красивого и плавного написания арабской письменностью.
• Арабское название: (аль-хатт аль-араби).
• Основные правила письма: 28 букв, курсив, пишется справа налево.
• Основные стили: куфический, насх, сулут, дивани, рука, насталик.
• Основополагающие мастера: Ибн Мукла, Ибн аль-Бавваб, Якут аль-Мустасими.
• Традиционные инструменты: тростниковое перо (калам), чернила из сажи, меда и шафрана, обработанная бумага ручной работы.
• Роль Египта: памятники Каира, традиция Насх в аль-Азхаре, египетские печатные Кораны.
• Современные формы: каллиграфити, дизайн, брендинг, цифровое искусство.
• ЮНЕСКО: внесена в список 2021 года, включена в Репрезентативный список — номинация от 16 стран, включая Египет.

В качестве источников использованы данные из реестров нематериального культурного наследия ЮНЕСКО, а также египетские и международные публикации об истории арабской каллиграфии, её шрифтах и включении в список в 2021 году.