Tahteeb — スティック ゲーム

言葉 ターティーブ 木と乾いた枝を意味するアラビア語の語根に関連しています（ ハタブ ）。杖自体は、常にエジプトの農村生活の中心的な位置を占めてきました。杖は、歩くため、上から果物を摘むため、羊飼いが羊の群れを管理する権威の道具として、そして紛争の際には護身用の武器として使用されました。時間が経つにつれて、杖の熟練はそれ自体で尊敬される芸術となり、上エジプトではターティーブの杖は男らしさと誇りの象徴となりました。

タハチェブは、世界最古の現存する棒術の伝統の 1 つであるとよく言われており、パフォーマンスの起源は 19 年頃まで遡ります。 4,500年 。知られている最古の痕跡は、遺跡に彫られた浅浮き彫りに見られます。 アブシールの墓地、 カイロの南西部、特に サフールピラミッド （第 5 王朝、紀元前 2500 年頃）、特定の場面や伝説が軍事警棒訓練と思われるものを示しています。古代エジプトでは、棒術は、アーチェリーやレスリングと並んで、兵士に教えられる基本的な規律の 1 つでした。

後の記述は、この芸術がお祝いに向けて進化したことを明らかにしています。棒を使ったお祭りのシーンは、新王国時代 (紀元前 1500 ～ 1000 年頃) から ルクソール そして サッカラ 、初期キリスト教時代の書物には、結婚式や集まりで男性が行う人気の娯楽としてタハチェブが記載されています。この習慣はイスラム時代にも続きました。カイロのイスラム美術館に所蔵されているマムルーク朝時代の乗馬に関する写本には、棒で遊んだり、歩いたり、馬に乗ったりする男性の姿が描かれています。

• 2 人のプレーヤー、長いスティック: 2 人の対戦相手が、オープンな、多くの場合円形のアリーナで対決し、それぞれが長い木の棒を振り回します。
• 今日、 現代的なお祭り形式のターティーブは厳しく規制されており、殴打は禁止された短時間の非暴力の交流です。熟練度は、打撃によってではなく、フェイント、角度、タイミング、攻撃と防御によって実証されます。
• 防御モード: 1対1のプレーだけでなく、1人のプレイヤーが複数のアタッカーと対峙し、巧みなディフェンスでポイントを獲得するディフェンスフォーマットもあります。
• 書かれていないコード: いくつかの習慣は神聖なものです - たとえば、敵のベールを決して叩かないこと（ エマ ）、上エジプトでは尊厳の象徴です。
• ダンスに近いエレガンス: スティックはしばしば大きな 8 の字に回転し、空気の動きが聞こえるほどの速さで、武道とダンスの境界があいまいになります。

ターティーブは切り離せない存在です サイーディ民族音楽 。打楽器の躍動的なリズムに合わせて演奏が行われます。 テーブル / デルブーカ そして大きなドラム – の鋭い音によって支配されます。 ミズマル （伝統的なダブルリードオーボエ）。音楽は決闘のテンポを設定し、それを公共の見世物に変えるため、ターティーブは「スティックダンス」と呼ばれることもあります。選手も観客もイベントのエネルギーに圧倒されます。

tahtieb は単なる競争ではなく、共通の価値観に基づいています。 相互尊重、友情、勇気、強さ、騎士道精神、誇り 。それは公的にも私的にも公然と実践されており、家族や近所の中で非公式に伝えられており、学びたい人は誰でもアクセスできます。このゲームは、家族の絆や近所の良好な関係を強化しながら、若者に自信を与え、コミュニティ内で一定の評価を与えます。伝統的に男性によって代々行われてきたが、上エジプトのタハチェブは、息子たちにもそれを実践するよう奨励していることでも知られている。

ターティーブのパフォーマンス的な側面は、独特のダンスの伝統を生み出しました。元々は男性によって踊られていましたが、後に女性バージョンが誕生しました。あるバージョンでは、女性は男性のように服を着て動きます。もう一方では、動きはより軽く、より遊び心があります。として知られるこの軽量のフォーム ラクス・アル・アサヤ （スティックダンス）は、細い棒を使用し、多くの場合杖の形をしており、時には光沢のある金属の葉やスパンコールで装飾されており、エジプトの民族舞踊のパフォーマンスやスパンコールでおなじみの要素となっています。 ラクス・シャルキ著 （オリエンタルダンス）。

で 2016年 , ユネスコは世界遺産に「タティーブ、棒遊び」を刻んだ。 人類の無形文化遺産の代表的な一覧 (商品番号01189)。ユネスコの説明では、かつて古代エジプトでは武術の一種であったものが、その古い象徴性と価値観の多くを残しながら、お祭り的なゲームになっていることが強調されている。観衆の前で行われるこの競技は、棒を振るう二人の間の短い非暴力のやりとりであり、制御は完全で打撃は与えられず、すべて民俗音楽が伴奏されている。タフティーブは、叙事詩など他のエジプトの認められた伝統に加わりました。 アル・シラ・アル・ヒラリヤ （2008）、そして最近では人形劇 アル・アラゴス （2018年）。

タハチェブは現在、エジプトで積極的な支持を受けている。文化省と文化団体が主催 毎年12月にルクソールでタハティーブ祭りが開催されます 、上エジプト県全域から選手を集めて競技会やショーを開催します。エジプトの高等芸術研究所はタハチェブを教え、この分野での高等教育も提供しており、スポーツ省は全国のクラブや青少年団体にタハチェブを推進しています。

現代の成文化されたバージョン。 アデル・ブーラド は、テクニックを教育システムに構築し、よりダイナミックな動きやパフォーマンスを通じて若い世代への魅力を高めることで、タハティーブへの関心を復活させるのに役立ちました。この取り組みにより、タハティーブはエジプトの国境を越えて広まり、フランス、イギリス、カナダ、アメリカなどでトレーニング グループや選手権大会が開催されるようになりました。

• これは何ですか ？ エジプトの伝統的な武術である棒術とお祭りの棒ゲーム。
• アラビア語の名前: (al-tahteeb)、木材/枝の根 ( ハタブ ）。
• または ： 上エジプト（サイディ文化）で最も強い。全国的に推進されています。
• 年 ： 紀元前2500年頃に描かれています。アブジールの西暦（サフレのピラミッド）。多くの場合、樹齢は約 5,000 年と推定されています。
• 先祖の役割: 軍事訓練、アーチェリー、レスリングなど。
• 今日 ： ドラムとミズマールの音に合わせて行われる非接触の決闘は、打撃を伴わずに制御されます。
• 値: 尊敬、友情、勇気、強さ、騎士道精神、誇り。
• 派生： ラクス・アル・アサヤ、エジプトの民族舞踊における女性のステッキダンス。
• ユネスコ： 2016年に人類無形文化遺産の代表リスト（第01189号）に登録されました。
• 持つべきもの: 毎年12月にルクソールで開催されるターティーブ祭り。

情報源には、ユネスコの無形文化遺産登録や、タハティーブの歴史、実践、復活に関するエジプトおよび国際メディアの報道が含まれます。